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《翰墨菁华》韩氏三兄弟画集
发布时间: 2019-03-29 来源:潍坊蓝鲨鱼文化 点击次数:
《翰墨菁华》
韩氏三兄弟画集
韩子富主编
一门三俊  风雅流芳
潍坊画坛韩氏三兄弟 
潍坊历史悠久,文脉绵延,自清以降,金石书画之风日盛,名家辈出,雅士比肩。
放眼今日潍坊画坛,群英竞秀,一派繁荣。且不说每年的中国画节大家云集、名作眩目;可观可赞者更在于植根乡土的书画家群体,构成了一道亮丽的文化景观。以韩子芬为首的子明、子富三兄弟,则是这道文化景观的一处光彩风景线,自上世纪1950年代末至今,韩子芬就活跃在潍坊画坛,其后一直活跃着韩氏三兄弟的身影,流传着他们的作品与故事。林林总总,难以胜记,概括如下四言,以作记叙纲目:
求艺唯笃得于天,伯仲师友道业传。广涉诸科善造相,挥笔泼墨状河山。










求艺唯笃得于天
韩子芬先生是韩氏三兄弟中的兄长,字无倦,生于1936年老潍县城里。家境虽不富裕,自祖上起就崇文尚艺,其祖父喜欢刺绣这门传统工艺,还时常做些绣活。其父亲在家中排行老大,少时外出给人当店员,学做生意,后来开了一家小百货铺维持生计。为人忠厚诚信,生意越做越活,还结交了一些搞古玩字画的朋友,家中也收藏了点瓷器、书画、碑帖等古物。少时的韩子芬自然而然地接触到这些文博雅事,触发了对文玩艺事的好奇心与浓厚兴趣,这便成为韩子芬向往与追求艺术的“人之初”。
青少年时代的韩子芬于文化艺事爱好广泛,绘画、篆刻、雕塑、摄影、民间艺术(蛋壳雕刻、瓷板画像、刻瓷)均有涉猎。对艺术的追求到了如痴如醉的程度,并成为其一生不懈的坚持。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,以屈原这两句诗,用来喻况韩子芬先生求学游艺的心路轨迹颇为贴切相宜。
回顾六七十年之前,学画求艺谈何容易!当时潍坊教授绘画的老师极少,学画的人更是凤毛麟角。远不像文化教育高度普及今天,想找个老师习书学画、抚琴弹铮,涉足艺事,几近在繁华的城区找个餐馆吃顿快餐那般简易。每当回忆起那个寻师无门、求艺少路的时节,子芬先生还是感慨不已喟然而叹息。难以想像的困难,始终阻挡不住韩子芬访学求艺的探索脚步。
上小学时,子芬先生时常比对着同学的照片,在一些烟盒大小的纸片上画出一张张肖像画。及至初中,学校仍未开美术课,他就千方百计寻找图画资料,四处打听找绘画老师。几经展转,终于拜上了名重乡里的画坛名家徐培基,他就不时到徐老家中讨教,深得启蒙教示。以后又发现,有外地人来城里开设了画像馆,把一些小照片画成大像,在当时感觉很神奇。子芬先生就买了碳粉,在明信片的背面摹拟,虽因不解其中门道而未获成功,却在探索艺术的道路上向前迈出了一步。
立志求艺痴心不移,愈挫愈勇顽强进取。在漫阔无边的求艺道路上,留下了子芬先生一串串探索的足迹:1950年,他勇敢地走出老潍县城里,孤身一人去青岛考学求艺。1953年,变卖了一辆自行车作为盘缠,与一个要好的同学结伴去古城西安投考美术学院,不料途经洛阳遭遇洪水,火车不通延误了四五天时间,及到西安已错失考期。叹婉之之余,只好借宿在同学的朋友家中。说来也巧,同学有一位老乡在西安以画像为业。那时的人非常保守,他画像时从不让人观看,更不用说传授画技了。但毕竟有了这样一个机缘,韩子富便想方设法接近画师,时常远距离的偷窥其画像,边观察边冥思苦想,逐步看出一些门道。然后他就一次次地摹拟试探,慢慢解开了画像的疑团。
回到潍坊之后,他更加苦心钻研,专心修习画像,直至完全掌握了画人物像的方法技艺。随后就在其父亲的小百货店中开笔画像,于1957年开设了潍坊第一家画像馆——子芬画像社,从此开始了专业画像生涯。在潜心碳像人物画的同时,进行过瓷板画像与油画像的探索与尝试。
对新事物高度敏感,对艺术的不懈追求,似乎是韩子芬的天性。正是在不断的学习探索实践中,开阔了胸襟视野,扩展从艺领域,显示出艺术才华。
1964年,因才艺出众被招聘到潍坊人民照相馆工作。经过刻苦钻,研掌握了当时最前沿的拍摄制作和照片修复技术,成为特一级摄影师。后来又公派到上海广告公司学习工业喷绘,填补了潍坊这方面的空白。
“文革”期间,子芬先生受到排挤打击,不准其参加一切政治活动。于是又拿起画笔,应邀到一些公共场所和大单位绘毛主席画像。当年在火车站画了一幅7米高、25米宽的巨幅宣传画,画幅中毛主席的面部就高达2.5米。绘制毛主席像和宣传画的经历,于无意中锻炼了驾驶巨幅大画的创作技能与胆量魄力。这颇似启功先生的经历与戏言——文化大革命替人抄“大字报”,练出了眼力与腕力。
1970年代末,投身于潍坊年画的创作探索,其作品《陈毅在孟良崮》参加了1979年度的全国年画展。
1980年代后,又继续从事摄影与人物画像创作,组建了北海照相馆并担任经理,且“一马双跨”兼任过几年东风照相馆的经理。后来参加中国书画函授大学研习国画。1996退休后,将全部精力投入到绘画艺术中来。
韩子芬在艺术追求的道路上一直没有停下前行的脚步,取得过令人瞩目的成果。自1950年代创立“子芬画像社”,人物碳像名声鹊起,后来的彩墨肖像人物画和工笔虎又斐然画坛,其作品分别于2004、2005、2006连续三年荣获全国老年书画大赛一等奖和特等奖。早已成为中国书画家联谊会会员、中国摄影家协会会员,山东老年书画家协会理事、潍坊市美术家协会顾问、摄影家协会顾问、工艺美术家协会顾问。
韩子芬先生在多个艺术领域取得了骄人的业绩,既得益于孜孜不倦的痴心探索,又赖其优异的艺术禀赋。无师能自通,所求必精成,其求艺之途与天资禀赋确有点像国画大师齐白石。记得社会名流且是书法大家叶恭绰在《九友歌》中写过这样几句诗:“湘潭布衣白石仙,艺得于天人不传,落笔便欲垂千年”。承接叶老诗意,况拟三言以概上述:艺始求索成于天,笔墨神妙堪垂范,芳名将随翰彩传。

伯仲师友道业传
韩氏三兄弟在社会上口碑颇佳,不仅是因为其在潍坊画坛有几十年的影响,更在于其良好的家风令人称道。三兄弟如师如友,亲爱和睦,重情爱艺,可钦可慕,同心比肩而各有建树。
韩子芬排行老大,分别长二弟子明九岁、三弟子富十四岁。作为兄长的韩子芬,心宅仁厚,聪慧勤劳,少时即助父持家;成年后更是上敬下恭,侍老扶弟,对两个弟弟关怀痛爱,如父如师,手把手地扶植他们走上了绘画从艺的道路。
在与韩氏兄弟的交谈中,他们动情地提起过这样一件往事:“文化大革命”期间,韩子芬经常受邀去一些部门和单位绘制毛主席画像,只要情况允许就带上三弟子富,边绘画边传授技艺。有次去烟叶复烤厂绘制宣传画,韩子富的才艺被这家国企相中,留在工会做宣传工作。在当时,这对一个人及普通家庭来说可谓天大的喜事。正是借助这一平台,凭着一腔才情和对文艺的执着追求,韩子富一步一个脚印地攀向文化艺术的高峰,还走上了潍坊电视台副台长的岗位。
过去的韩家由于生活艰难,子芬作为兄长,为俩个兄弟及整个家庭尽了更多的责任和担当。1956年,他考入潍坊农业专科学校,为其家中“稻粱谋”,不得不半工半读,一边上学,一边坚持为人画像。平时在校期间,充分利用课后饭余起草画像稿;周六和周日回家,便埋头完成一周的画像成品。最终还是因为画像与学业在时间上的冲突,不得不申请办理了肄业。随后成立了画像社,还时常到农村赶集串乡为人照相,以维持一家七口人的生计。
子明排行老二,读初中时便禀父命到子芬画相社随兄长习碳画,边学习边做些力所能及的画事杂务,帮衬起草画稿,添补人像背景等等。还时常到照相馆助兄做些黑白照片的洗印、放大业务,以增加收入,补贴家用。闲余时就看点绘画书籍,并照着临摹。
子富是三兄弟中的后起之秀。进入电视台尤其是走上领导岗位之后,开阔了学识视野,拓展了胸襟艺事,接触的文化名人与书画大家与日增多,理论水平与艺术造诣日见精进。尽管地位与眼界发生了变化,谦恭尊兄依然如故,特别是对兄长韩子芬敬重有加,如师若师。对两位兄长的家事与艺事尽心助力,为所能为,不断促进三兄弟的画技艺事。离岗之后,到中国艺术研究院贾又福山水研究生班深造,学院组织到太行山写生,子富便带上二哥子明一同前去,体现了兄弟们的情谊。




广涉诸科善造相
同心同德而又“趣舍万殊”。这句话似可概略韩家三兄弟之情怀艺事。同出一门,心性志趣趋同,且共爱艺事;画艺传自兄长,但兄弟三人“和而不同”,各有专擅。 
若论艺境之宽博深厚,当推子芬先生。其摄影、绘画、民间工艺多有涉猎,而绘画领域又涉花卉、人物、动物诸科,可称得上是一位艺术全才。
著名画家郭志光先生对韩子芬的人品与画品赞誉有加。称道其基于深厚的文化底蕴,用心作画,用心描绘世间的真、善、美,用心塑造自己的艺术人生。
就其总体艺术风貌而言,子芬先生的画造型严谨,笔精墨妙,灵动华滋,守古法而出新意,形神兼备,气韵生动。
工笔重彩花鸟画讲究“六法”之运用,主张融古开新,笔墨洒脱,色彩丰富。观其用笔,传统功力深厚,轻重、疾徐、曲直、断续挥运自如;察其用墨,在熟练掌握传统水墨技法的基础上,又借助西画的色彩学,将国画用墨与油画色彩有机相融;赏其构图敷彩,主宾分明,冷暖搭配,色调和谐统一,色块对比鲜明,于工妙精致、文采斑斓处彰显出特有的意境情趣。
彩墨肖像人物画,是子芬先生坚守半个多世纪的艺术创造与不懈探求,也最能体现其绘画理念和艺术造诣。从1950年代中后期开始,他就全心身地投入到人物造相,从碳素画像,油画像、彩墨人像瓷板画像以及人像摄影等多个视角切入,进行深入探索,全方位地透视掌握人像的结构特点与表现规律;将多种造相方式与技法融汇贯通,取精用宏,为我所用,创造提炼出特有的人物造相语汇,形成了独具一格的人物造相技艺。郭志光教授对其彩墨肖像人物画寄予了极高评价,称其彩墨人物画有精准的造型功力,极富抽象与感染力。通过对所绘人物内心世界的透析,进行造型取舍,恪守古代画论中倡导的状“形”取“神”,实现了“形”与“神”的高度和谐统一,最终达到了以“形”传“神”,由“神”见“心”的完美境界。他笔下的人物画,避免了千人一面的流弊,每张面孔都鲜活生动,准确表达其性格特征,毫无概念化的雷同,如同黑格尔在谈到人物塑造时所强调的“这个”,极其富有个性化的气息风度。
工于塑形、长于造相,是子芬先生深厚的艺术功力的精彩体现。在着力彩墨肖像人物的同时,还喜欢画各种动物,尤其喜爱为百兽之王老虎造相。善于以雄强刚健的线条,勾勒猛虎的体形动感,以细致入微的笔触,描绘老虎的目、须、爪、尾等传神部位。他笔下的东北虎色彩斑斓、威风凛凛,充满动感与张力。所绘之虎动静有致,各具英姿,炯炯双目,栩栩如生,既有王者风范,却无暴戾之气,令人敬畏而又可爱可喜。单体虎首,姿态神情迥异,或凝或憩或啸或视,表现出不同的意象与气度;百米长卷态意万千,酣畅淋漓处焕发着神威虎气,活泼灵动中闪跃着勃勃生机,蔚蔚然而成笔墨大观。




挥笔泼墨状河山
韩氏三兄弟成为潍坊画坛的风景线,除了子芬的花鸟猛虎尤其是彩墨人物外,子明的钢笔风景画、子富的国画彩墨沂山,也是两道独特的艺术景观。  
子明先生在三兄弟中排行老二,1950年代末刚上初中时就跟大哥子芬学画。1960年代初,有机会进入工人俱乐部,跟随国画大师郭味蕖的入室弟子张绍良、以及后来成为旅美画家的张宏宾等老师学习绘画,打下了坚实的基础,当时临摹的一张水彩画“虾”,还参加过教学成果展。
1965年,就业于国企永利量具厂,因会写能画被安排到厂工会工作。经常画一些宣传画、漫画。当时厂里有一块二十多米长、两米多高的特大黑板,办黑板报便成为其练艺园地,每次更换版面都精心设计安排,将其装点得文图并茂、华丽美观,走过此处的人都会驻足观看,多有赞美之言。二十几年办黑板报的画写功夫,为后来钢笔画创作积累了构图、用笔等方面的艺术表现力。
因艺有所长,曾长期借调到武装部、计生委等部门,从事新闻摄影、宣传张贴画创作等工作,还绘制过毛主席画像,参与过记录片制作,搞过园林设计。这段广泛涉猎的工作经历,丰富了从艺经验,拓展了文化视野,提高了审美情趣。
韩子明是个闲不住的人,除了做好正常的业务工作,一有时间就铺开纸张练习钢笔画。逛书店时偶尔发现一本钢笔画的小册子,便欣欣然如获珍宝,不时翻阅临摹。他经常在办公桌上放上几件小物品,作硬笔素描练习。历时愈久用心愈专,对钢笔画的兴趣越来越浓。
随着企业改制,五十出头的子明先生便离开工作岗位,开始潜心探索钢笔画法。
钢笔画是一种富有特殊品格的画种,有鲜明的个性特色。为了掌握其规律,创作出独具风貌的作品,韩子明可谓用心良苦,一方面学习传统的绘画理论,注重借鉴传统山水国画运笔用墨的技法,从传世国画名作中汲取营养;一方面到太行山等山川去写生,锻炼对空间深度的把握和造型能力,获取创作灵感。同时,留意参考西方钢笔风景画之写实所长,将其吸收运用到钢笔画中来。通过刻苦探索研习,点滴感悟日渐累积,博征广鉴慢慢汲取,终于摸索出钢笔画的要领与路数,成功地以钢笔线条体现出特有的质感、韵味和灵气。钢笔画的创作终于取得成功,作品还荣获过钢笔画一等奖,得到了广泛认可与赞誉。
经过多年的刻苦探求,子明先生的钢笔画日臻完美成熟。在表现手法上,运用了国画构图和用笔技法,如画面的主宾虚实关系,用笔的提按转折,线条的粗细轻重变化,这些都有机融进了他的钢笔画中。更难能可贵的是经过反复实践,提炼出一套钢笔画创作的特殊符号,整理创造出富有表现力与感染力的艺术表达语汇。其笔下的钢笔画,既拉开了与西方钢笔风景画的距离,又显示出传统山水的韵味情致,画面清秀雅逸,令人赏心悦目。
改革开放之后尤其是近十年来,潍坊的城市面貌发生了巨大变化,整修改建后的白浪河、虞河等市区三条河流环境优美,绿树成荫,景色宜人。秀丽的城市景观激发出画家的创作激情,也为近距离地走进自然、“师法造化”提供了便利条件。韩子明便拿起画笔,为“三河”造相,几乎每天的一大早就来到河边,观景创作,将自然之秀与艺术之美构拟成一幅幅秀丽的画面。他的“三河”造相,多是写生提取、因景成图,千姿百态而又各有主题 ,清丽秀美,幽静雅宜。其用笔着色富于变化,同中有殊,或浓或淡、似虚若实,表现出不同的意境与品趣,令人赞叹不已。









韩子富在兄弟排行中位居第三,优异的禀赋和独特的机缘使其在电视宣传领域多有建树,山水国画脱颖秀出,成为潍坊艺界画坛的皎皎者。
自小受父亲影响,热爱翰墨文事,上小学时就跟随兄长韩子芬学习绘画。1980年代初进入新闻宣传领域,在长达30余年的媒体生涯中,通过一篇篇稿件、一个个镜头,向世人展示出潍坊的风采。他采编的一些新闻或专题节目,多次在中央和山东省电视台播出。1997年组织创作采编的《监督呼唤力度》、《抢救英雄生命》两个重大报道,双双获得国家级一等奖。
子富先生既是一位成功的新闻工作者,又是国画艺术的传播者与探求者。在潍坊电视台工作期间,先后创办了《电视画廊》、《翰墨英华》等栏目,宣传推介了于希宁、刘大为、郭怡孮等200多位著名书画家。1998年,创办了第一家地方电视台书画院,举办了首届“全国名家新秀书画大展”,征集出版了《中国名家新秀书画精品集》;2000年策划组织了全国性的“跨世纪书画精品展”,结集出版了《跨世纪书画精品集》。他借助电视和书画院的平台,为推动繁荣潍坊的书画艺术做出了突出贡献。
2006年,56岁的韩子富考入了中国艺术研究院贾又福山水工作室,专攻山水画。得到贾又福先生的悉心指导,其艺心画路境豁然开朗。后又随中央美院李铁生老师三去太行山写生,眼界渐次拓宽,画艺与日精进,创作了以太行山为主题的系列画作。
法先贤、师造化、得心源,是研习中国画的不二法门。子富先生在师法古人方面用功甚著,临过范宽、龚贤、王蒙、文征明、石涛、王时敏、王原祁等古代大家的山水名作,也取鉴过国画大师黄宾虹和近代名人黄秋园等大家的精品,尤其是临摹石涛最为着力,获益良多,其“搜尽奇峰打草稿”的精辟见地对子富先生产生了深刻影响。
热爱自然,师法造化,追求“天人合一”的境界,是子富先生的一贯禀持。凭着一腔挚情,从波诡云谲、瞬息万变的太行山中摄取大自然的魂魄,铸造画中的诗情。在纵贯南北七百余公里的巍巍山脉中,开阔视野襟怀,使得“胸次有灵气”。正是基于对大自然的主观理解和艺术感悟,凭借灵动的笔墨,创作出气韵生动、格调豪迈的一组组太行巨制。他创作的《心游万仞惟太行》,在“北京大学110周年校庆书画大展”上展出并被校方收藏。
跨越千壑与万川,挥毫泼墨塑沂山。正当子富先生被太行山的雄伟壮丽所征服而挥毫宣泄之时,他却忽然凝目驻足,倾笔寄情于潍坊的最高峰——五镇之首沂山,立志以自己的画笔为其塑相。







 
为了艺术地再现沂山之美,近几年来,他不分春夏秋冬,背着画夹数十次攀登沂山,从不角度观察思考、写生提炼,经过反复的探索和尝试,子富先生最终选定用泼墨、积墨等多种艺术表现手法,来展现沂山的风貌特征。
子富先生绘制的一幅幅沂山画作,都凝结着其艺术追求的思考与实践。他从不满足于前人走过的老路,也不安于惯用的表现方式,而是善于借鉴立异,在吸收与融合中求变创新。如他创作的巨幅《沂山揽胜图》,是从绵延上百里的山脉中选取的全新视角,通过巧妙立意,大胆采用方型构图,把玉皇顶与歪头崮两个主要景点置于一幅图画中,既概写出沂山全貌,又突出了沂山最有代表性的景观,可谓雄伟壮阔达到了既源于现实又有意象高度的超妙境界。香港美协主席王秋潼先生看到这幅大气磅礴、立意奇妙的作品时,大为赞叹,称其有“有庙堂之气”。
2013年4月,子富先生的六尺大作《沂山揽胜》入选中国军事博物馆举行的中国画学会《第一届全国中国画学会学术展》,成为画界美谈。
2014年初春,潍坊美术家协会、临朐县沂山管委会等单位联合举办了“东镇雄风·大美沂山——韩子富沂山写生创作精品画展”,观者颇众,好评如潮。展出的六十多幅精品笔酣墨畅,苍润华滋 。情景交融中彰显出沂山的磅礴气势,形神兼具中塑造出魂魄气度,独特的艺术语汇表现出个性风采,创新的笔墨传递着浓厚的时代气息。子富先生凭借自己的艺术才情,以神来之笔将沂山的雄阔壮美定格成为永恒的风景,受到社会各界的高度赞誉和美好期许。
韩氏三兄弟之画坛盛事,可谓丰富多彩,良多建树,尤其是子芬先生的彩墨人物与猛虎造相、子明先生的钢笔画“三河”造相、子富先生的山水画沂山造相,成为潍坊画坛一道独特瑰丽的景观。感叹之余,赋藏头诗一首,以表“一门三俊,风雅流芳”之意。
一门秀发三艺葩,门庭德馨泛文华。三才两代标苏府,俊逸伯仲出韩家。风月云山走笔底,雅士渔樵尽入画。流韵凝霞江天阔,芳草碧树隽无涯。

文化学者  王文海
2014年8月谨记于三余堂










十年前,我们三兄弟应中百大厦总经理王亮行先生的邀请,在中百美术馆举办了首次《韩氏三兄弟画展》,并出版了画集。在潍坊得到了方家的认可及社会各界的热情鼓励,近十年来,我们弟兄三人没有停止和放慢对艺术的追求,继续在自己的创作领域进行了不懈的探索。这本画集汇总了我们弟兄三人近700幅作品,潍坊学院美术学院院长、教授、著名油画家周赤舟先生给画册定名《翰墨菁华》。并定于6月6日在郭味蕖美术馆举办展览。
在这次作品筹备、编辑、印刷过程中得到了家人及很多朋友的大力支持和帮助,对于您诸位的鼎力相助,深表敬意和感谢!

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